{"id":1095,"date":"2022-06-07T09:29:22","date_gmt":"2022-06-07T07:29:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.artfood.at\/?p=1095"},"modified":"2022-06-09T10:41:51","modified_gmt":"2022-06-09T08:41:51","slug":"noch-mehr-heilige-zitronen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/2022\/06\/07\/noch-mehr-heilige-zitronen\/","title":{"rendered":"Noch mehr Heilige Zitronen!"},"content":{"rendered":"

Wie in Heilige Zitronen \u00fcberall!<\/a> bereits angek\u00fcndigt, sind es nicht nur die alten Griechen und das Christentum, f\u00fcr die Zitronen eine mythologische, himmlische oder hoch symbolische Bedeutung haben. Auch andere Glaubenssysteme haben’s mit den Zitrusfr\u00fcchten.<\/p>\n

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Leopold Pilichowski: Sukkot<\/figcaption><\/figure>\n

Laubh\u00fcttenfest
\n<\/strong>Im Judentum spielt eine Zitrusfrucht bei einem der wichtigsten Feste, dem im Herbst begangenen sogenannten Laubh\u00fcttenfest (Sukkot) eine rituelle Rolle. Bei diesem siebent\u00e4gigen Erntedankfest geh\u00f6rt eine ganz spezifische Art der Zitronatzitrone zu den verwendeten Symbolen, gemeinsam mit dem Feststrau\u00df aus Palmzweig, Myrtenzweig und Bachweide. In diesem rituellen Zusammenhang wird die Frucht als Etrog<\/em> bezeichnet.<\/p>\n

F\u00fcr die Gestaltung des Laubh\u00fcttenfestes bestehen zahlreiche Regeln. Im Buch Levitikus \u00fcbermittelt Gott unter anderem folgende Anweisungen dazu:
\n\u201eDer HERR sprach zu Mose: Sag zu den Israeliten: Am f\u00fcnfzehnten Tag dieses siebten Monats ist sieben Tage hindurch das Laubh\u00fcttenfest f\u00fcr den HERRN. \u2026 Am f\u00fcnfzehnten Tag des siebten Monats, wenn ihr den Ertrag des Landes erntet, feiert sieben Tage lang das Fest des HERRN! \u2026 Am ersten Tag nehmt sch\u00f6ne Baumfr\u00fcchte [Fr\u00fcchte vom sch\u00f6nen Baum], Palmwedel, Zweige von dicht belaubten B\u00e4umen und von Bachweiden und seid sieben Tage lang vor dem HERRN, eurem Gott, fr\u00f6hlich.\u201c<\/span><\/p>\n

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Zitronatzitrone<\/figcaption><\/figure>\n

Rabbinische Schriftgelehrte definierten diese \u201esch\u00f6nen Baumfr\u00fcchte\u201c vor sehr langer Zeit schon als Zitronatzitrone. Durch diese Frucht ergibt sich auch eine Querverbindung zu christlichen Geschichten. In einer spezifischen Auslegung von j\u00fcdischen religi\u00f6sen Texten, der sogenannten Bereschit Rabba<\/em>, wird \u201eder Etrog mit der Frucht vom Baum der Erkenntnis, von der Adam und Eva a\u00dfen, identifiziert.\u201c Die Zitrusfrucht des j\u00fcdischen Laubh\u00fcttenfestes wird also mit der Frucht aus dem christlichen Paradies gleichgesetzt. Und symbolisiert hier Auferstehung sowie die Verhei\u00dfung des Paradieses f\u00fcr die Verstorbenen.<\/p>\n

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Feststrau\u00df, Silberner Etrog-Beh\u00e4lter, Etrog-Frucht<\/figcaption><\/figure>\n

Die rituell verwendeten Zitrusfr\u00fcchte m\u00fcssen nat\u00fcrlich strengen Qualit\u00e4tsanforderungen entsprechen und werden vor ihrer Verwendung einer eingehenden \u00dcberpr\u00fcfung unterzogen. Sie d\u00fcrfen nicht von einem gepfropften Baum stammen, d\u00fcrfen keinerlei Spuren von Insektenfra\u00df haben und m\u00fcssen unversehrt, rein, fleckenlos und von einheitlicher Farbe sein. Die Spitze darf nicht abgebrochen sein.<\/p>\n

Etrogim nach Sukkot
\n<\/strong>Aufgrund der gro\u00dfen symbolischen Bedeutung der Etrog-Frucht wurde diese im Kunsthandwerk, auf M\u00fcnzen, Grabsteinen etc. vielfach dargestellt. Beispielsweise wurden zur Aufbewahrung dieser kostbaren Etrog-Frucht bis zum und w\u00e4hrend des Laubh\u00fcttenfestes spezielle Beh\u00e4lter angefertigt, die sogenannten Etrog-Dosen. Diese konnten aus Silber, Zinn oder Glas sein, auch textile Etrog-Taschen wurden gefunden.<\/p>\n

Und auch in die Alltagssprache fanden sie Eingang: So streng die Fr\u00fcchte vor dem Laubh\u00fcttenfest kontrolliert wurden, so sorgf\u00e4ltig ihre Aufbewahrung auch war: nach dem Fest konnte man die verderblichen Fr\u00fcchte nicht mehr brauchen, sie wurden wertlos. Daraus entwickelte sich die Redewendung \u201eEtrogim nach Sukkot\u201c. Damit wird etwas Wertloses bezeichnet, etwas, das zu sp\u00e4t kommt oder nicht mehr gebraucht wird.<\/p>\n

Buddhas Hand \u2026
\n<\/strong>Bei Buddhismus und Hinduismus bewege ich mich inhaltlich auf sehr d\u00fcnnem Eis. Aber zur Vervollst\u00e4ndigung der vielf\u00e4ltigen symbolischen Bedeutung von Zitrusfr\u00fcchten m\u00f6chte ich unbedingt Folgendes hier erg\u00e4nzen.<\/p>\n

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Diese ungew\u00f6hnliche Zitrusfrucht, die den wunderbaren Namen Citrus medica var. sarcodactyli <\/em>tr\u00e4gt, <\/em>hat kein Fruchtfleisch, man kann keinen Saft aus ihr gewinnen und ihre einzelnen Segmente sind komplett von der Schale umh\u00fcllt. Umgangssprachlich wird sie auch Buddhas Hand<\/em> genannt. Je nach Entwicklungsstadium der Frucht erinnert ihre Form an die ge\u00f6ffneten, betenden oder segnenden H\u00e4nde Buddhas. Daher hat diese Zitronatzitrone im Buddhismus rituelle Bedeutung, beispielsweise als Opfergabe im Tempel. Im chinesischen Buddhismus symbolisiert sie zudem Gl\u00fcck, Zufriedenheit und langes Leben und findet auch als traditionelles Neujahrsgeschenk Verwendung.<\/p>\n

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Im kulturellen bzw. mythologischen Kontext Indiens wurden Zitrusfr\u00fcchte angeblich bereits in einer fr\u00fchen Schrift des Sanskrits erw\u00e4hnt, dem sogenannten Vajasaneyi Samhita \u2013 einer Sammlung von religi\u00f6sen Texten, die 1200 und 800 vor unserer Zeitrechnung entstanden oder zusammengestellt worden sind. Wie bzw. in welchen Zusammenhang die Zitrusfr\u00fcchte beschrieben werden und welche rituelle oder symbolische Bedeutung sie da jeweils haben \u2026 da wird\u2019s zu kompliziert f\u00fcr mich \ud83d\ude42<\/p>\n

\u2026 und Ganeshas Arme
\n<\/strong>Auch im hinduistischen Pantheon spielen Zitrusfr\u00fcchten eine Rolle. Die G\u00f6tterwelt des Hinduismus ist ja sehr bunt, sehr vielf\u00e4ltig \u2013 und auch einigerma\u00dfen komplex. Sowohl Shiva als auch Lakshmi, zwei der wichtigsten Gottheiten, halten in manchen Darstellungen angeblich eine ganz spezifische Zitronatzitrone in der Hand: die am Fu\u00df des Himalaya vorkommende Citrus medica L. var. limetta, auch matulunga-phala oder schlicht Sweet Lime genannt. Leider konnte ich bis jetzt nicht herausfinden, wof\u00fcr genau die Zitrusfrucht hier steht: Unsterblichkeit? Weisheit? Fruchtbarkeit?<\/p>\n

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Citrus medica L. var. limetta<\/figcaption><\/figure>\n

Zu guter Letzt noch ein Gott mit Elefantenr\u00fcssel: Die hinduistische Gottheit Ganesha ist auch in der westlichen Welt vergleichsweise bekannt. Er kann mehr als 30 unterschiedliche Erscheinungsformen annehmen und in jeder h\u00e4lt er unz\u00e4hlige Dinge in seinen H\u00e4nden.<\/p>\n

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Ganesha als Heramba Ga\u1e47apati<\/figcaption><\/figure>\n

Da Ganesha nicht nur g\u00fctig, weise und schelmisch, sondern auch naschhaft ist, haben viele seiner Symbole mit Essen zu tun: beispielsweise Mango, Granatapfel, Guave, St\u00e4ngel von Zuckerrohr, ein Gef\u00e4\u00df mit einer Art Suppe oder unterschiedlichste S\u00fc\u00dfigkeiten wie Laddu, Modaka oder Sesamkuchen.<\/p>\n

Und mindestens drei seiner Erscheinungsformen halten eine Zitrusfrucht in einer der vielen H\u00e4nde: der vierarmige \u015aakti Ga\u1e47apati, der f\u00fcnfk\u00f6pfige und zehn-armige Heramba Ga\u1e47apati sowie der sechs-armige Kshirpra Pras\u0101da Ga\u1e47apati. Eigentlich fast \u00fcberfl\u00fcssig zu erw\u00e4hnen, dass alle diese Erscheinungsformen und unz\u00e4hligen Symbole vermutlich f\u00fcr ebenso unz\u00e4hlige Eigenschaften stehen \u2026<\/p>\n

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Ewiges Leben, Jugend, Sinnbild der Barmherzigkeit und der Fr\u00f6mmigkeit, der auch des S\u00fcndenfalls, Symbol f\u00fcr Tugend, Reinheit, Unschuld, Auferstehung, Erl\u00f6sung, Jungfr\u00e4ulichkeit, unbefleckte Empf\u00e4ngnis, Fruchtbarkeit und Liebe, Gl\u00fcck, Zufriedenheit – wer denkt schon an all das, wenn er oder sie gerade Zitronensaft macht?<\/p>\n

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Infos & Quellen
\n<\/strong>*Zitat aus Levitikus 23, Verse 33-34, 39, 40: Die Bibel. Einheits\u00fcbersetzung der Heiligen Schrift, Gesamtausgabe; Katholische Bibelanstalt GmbH Stuttgart, 2016.
\n*Das Buch Levitikus ist das dritte von f\u00fcnf B\u00fcchern, die in der hebr\u00e4ischen Bibel als Tora<\/em> bezeichnet werden. In der christlichen Bibel werden diese Schriften die F\u00fcnf B\u00fccher Mose<\/em> genannt, sie stehen am Beginn des Alten Testaments.
\n*Zitate zur Bedeutung der Zitrusfrucht im Judentum: Germanisches Nationalmuseum N\u00fcrnberg (Hg.): Die Frucht der Verhei\u00dfung; Ausstellungskatalog, N\u00fcrnberg 2011.<\/p>\n

Bilder:
\n*Titelbild: RichardJohn<\/a>, Pixabay.
\n*Leopold Pilichowski: Sukkot; 1894\/95. Wikipedia<\/a>.
\n*Zitronatzitrone: Wikipedia<\/a>.
\n*Etrog-Dose: Wikipedia<\/a>.
\n*Buddha: Momentmal<\/a>, Pixabay.
\n* Citrus medica L., Himalaya: Vikram Kumar, Global Biodiversity Information Facility<\/a>.
\n*Ganesha als heramba: Reproduction from the \u015ar\u012btattvanidhi („The Illustrious Treasure of Realities“), an iconographic treatise compiled in the 19th century in Karnataka, India. Wikipedia<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wie in Heilige Zitronen \u00fcberall! bereits angek\u00fcndigt, sind es nicht nur die alten Griechen und das Christentum, f\u00fcr die Zitronen eine mythologische, himmlische oder hoch symbolische Bedeutung haben. Auch andere…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1075,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1095"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1112,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095\/revisions\/1112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artfood.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}